রথযাত্রা: ভগবান জগন্নাথের দিব্য যাত্রা এবং ঐক্য উদযাপন | Rath Yatra: The Divine Journey of Lord Jagannath and the Celebration of Unity

রথযাত্রা: ভগবান জগন্নাথের দিব্য যাত্রা এবং ঐক্য উদযাপন | Rath Yatra: The Divine Journey of Lord Jagannath and the Celebration of Unity

রথযাত্রা : What is rath yatra, when is rath yatra, history of rath yatra, jagannath puri রথযাত্রা: ভগবান জগন্নাথের দিব্য যাত্রা এবং ঐক্য উদযাপন


রথযাত্রা, যা রথ উত্সব বা গাড়ি উত্সব নামেও পরিচিত, একটি উল্লেখযোগ্য হিন্দু ধর্মীয় অনুষ্ঠান যা মূলত ভারতের ওড়িশা রাজ্যের পাশাপাশি ভারতের অন্যান্য অংশে এবং সারা বিশ্বের মধ্যে উদযাপিত হয়। উত্সবটি ভগবান জগন্নাথকে উৎসর্গ করা হয়, যিনি ভগবান কৃষ্ণের অবতার, তাঁর ভাইবোন, ভগবান বলভদ্র এবং দেবী সুভদ্রা সহ।

রথযাত্রা সাধারণত জুন বা জুলাই মাসে, হিন্দু মাসের আষাঢ় মাসে, উজ্জ্বল পাক্ষিকের দ্বিতীয় দিনে হয়। উৎসবটি ভগবান জগন্নাথ এবং তার ভাইবোনদের পুরীর জগন্নাথ মন্দির থেকে প্রায় দুই মাইল দূরে অবস্থিত গুন্ডিচা মন্দিরের বার্ষিক যাত্রাকে চিহ্নিত করে। এই প্রতীকী যাত্রা দেবতাদের প্রতিনিধিত্ব করে যা তাদের মামীর বাড়িতে আসে।

রথযাত্রার কেন্দ্রবিন্দু হল রথ শোভাযাত্রা, যেখানে দেবতাদেরকে সাজানো কাঠের রথে বসানো হয়, যাকে রথ বলা হয়। ভগবান জগন্নাথের রথটি নন্দীঘোষা নামে পরিচিত এবং তিনটি রথের মধ্যে এটি সবচেয়ে বড়। ভগবান বলভদ্রের রথের নাম তলধ্বজ, আর দেবী সুভদ্রার রথের নাম দর্পদলন। এই জটিলভাবে কারুকাজ করা রথগুলি পুরীর রাস্তায় হাজার হাজার ভক্ত দ্বারা টানা হয়।

ভক্তরা ভক্তিমূলক গান গায়, নৃত্য করে এবং দেবতাদের নাম জপ করে ভক্তি ও উদ্দীপনার একটি জমকালো প্রদর্শনের সাথে শোভাযাত্রাটি হয়। রাস্তাগুলি রঙিন সজ্জায় সজ্জিত, এবং সমস্ত স্তরের ভক্তরা আশীর্বাদ এবং ঐশ্বরিক কৃপা কামনা করে শোভাযাত্রায় অংশ নেওয়ার জন্য জড়ো হয়।

রথযাত্রার মহান ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য রয়েছে, যা ভক্ত ও ঐশ্বরিক সম্পর্ককে নির্দেশ করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে রথ শোভাযাত্রায় অংশ নেওয়া এবং রথের দড়ি টানার সুযোগ পাওয়া প্রচুর আশীর্বাদ এবং আধ্যাত্মিক যোগ্যতা নিয়ে আসে।

গুন্ডিচা মন্দিরে এক সপ্তাহ কাটানোর পর, বহুদা যাত্রা নামে পরিচিত ফিরতি শোভাযাত্রায় দেবতাদের জগন্নাথ মন্দিরে ফিরিয়ে আনা হয়। রথযাত্রাটি সুনা বেশা (সোনার পোশাক), অধরা পানা (মিষ্টি পানীয়ের নৈবেদ্য) এবং নীলাদ্রি বিজে (মন্দিরে দেবতাদের পুনঃপ্রবেশ) সহ বেশ কয়েকটি আচার এবং উত্সব দ্বারা অনুসরণ করা হয়।

পুরীর রথযাত্রা সারা বিশ্ব থেকে লক্ষ লক্ষ ভক্ত এবং পর্যটকদের আকর্ষণ করে, এটিকে ভারতের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে পালিত ধর্মীয় উৎসবগুলির মধ্যে একটি করে তোলে। এর তাত্পর্য ধর্মীয় সীমানা ছাড়িয়ে বিস্তৃত, ভক্তি এবং আধ্যাত্মিকতার একটি যৌথ উদযাপনে বিভিন্ন পটভূমির লোকদের একত্রিত করে।

রথযাত্রার ইতিহাস | History of Rath Yatra

রথযাত্রার ইতিহাস হাজার হাজার বছরের পিছনের সন্ধান করা যেতে পারে এবং হিন্দু পুরাণ ও ঐতিহ্যের গভীরে প্রোথিত। প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থ, বিশেষ করে পুরাণ এবং মহাভারতে উত্সবটির উত্স পাওয়া যায়। রথযাত্রার ইতিহাস ওড়িশার পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, যা হিন্দুদের জন্য অন্যতম পবিত্র তীর্থস্থান হিসাবে বিবেচিত হয়।

রথযাত্রার উত্স স্কন্দ পুরাণে পাওয়া যায়, যা ভগবান জগন্নাথ, ভগবান বলভদ্র এবং দেবী সুভদ্রার কাহিনী বর্ণনা করে। কিংবদন্তি অনুসারে, ভগবান জগন্নাথ একটি ঐশ্বরিক মিশন পূরণের জন্য ভগবান কৃষ্ণরূপে পৃথিবীতে অবতারণা করেছিলেন বলে কথিত আছে। স্কন্দ পুরাণ অনুসারে, মালওয়ার রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন, যিনি ভগবান বিষ্ণুর ভক্ত ছিলেন, একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যাতে তিনি ভগবান জগন্নাথ, ভগবান বলভদ্র, দেবী সুভদ্রা এবং সুদর্শন চক্র (একটি ঐশ্বরিক চাকতি) এর কাঠের দেবতা স্থাপনের নির্দেশ পান। কাঠের একটি ভাসমান লগ।

ঐশ্বরিক নির্দেশ অনুসরণ করে, রাজা একটি পবিত্র নিম গাছ থেকে দেবতাদের খোদাই করার জন্য দক্ষ ভাস্করদের নিয়োগ করেছিলেন। তবে, তিনি একটি শর্ত আরোপ করেছেন যে ভাস্করদের অবশ্যই গোপনে খোদাইটি সম্পূর্ণ করতে হবে, কারও নজরে না পড়ে। ভাস্কররা সম্মত হন এবং একটি বন্ধ কক্ষে তাদের কাজ শুরু করেন। ফলস্বরূপ, দেবতাদের খোদাই করার প্রক্রিয়াটি একটি রহস্য থেকে যায় এবং আজ পর্যন্ত, দেবতাদের মুখগুলি অসমাপ্ত থেকে যায়।

একবার দেবতাদের নির্মাণ সম্পন্ন হলে, রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন তাদের থাকার জন্য পুরীর বিশাল জগন্নাথ মন্দির তৈরি করেছিলেন। মন্দিরটি ভগবান জগন্নাথের আবাসস্থল হয়ে ওঠে, এবং রথযাত্রা দেবতাদের ঐশ্বরিক যাত্রাকে স্মরণ করার জন্য একটি বার্ষিক উদযাপন হিসাবে শুরু হয়েছিল।

রথযাত্রার প্রাচীনতম নথিভুক্ত ঐতিহাসিক প্রমাণগুলি রাজা অনন্তবর্মণ চোদাগঙ্গা দেবের রাজত্বকালে 12 শতকের। আচার-অনুষ্ঠান প্রতিষ্ঠা এবং উৎসবের জাঁকজমক বাড়াতে তাকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। বহু শতাব্দী ধরে, বিভিন্ন শাসক, রাজবংশ এবং ভক্তরা পুরীর রথযাত্রা ঐতিহ্যের বিকাশ ও সংরক্ষণে অবদান রেখেছে।

17 শতকে রাজা ছত্রপতি শিবাজি মহারাজের শাসনামলে রথযাত্রা উল্লেখযোগ্য জনপ্রিয়তা লাভ করে। ভগবান জগন্নাথের একজন নিষ্ঠাবান উপাসক হিসেবে, তিনি মহারাষ্ট্রের পুনে শহরে রথযাত্রার সূচনা করেছিলেন, উদযাপনটিকে ওডিশার সীমানা ছাড়িয়ে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন।

আজ, পুরীর রথযাত্রা ভারতের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং ব্যাপকভাবে পালন করা ধর্মীয় উৎসবগুলির মধ্যে একটি। এটি সারা বিশ্ব থেকে লক্ষ লক্ষ ভক্ত এবং পর্যটকদের আকর্ষণ করে, যারা ভগবান জগন্নাথ, ভগবান বলভদ্র এবং দেবী সুভদ্রার ঐশ্বরিক যাত্রা প্রত্যক্ষ করতে আসেন। উত্সবটি ভক্তি, ঐক্য এবং আধ্যাত্মিক সম্প্রীতির প্রতীক হয়ে চলেছে, যা বিশ্বাস এবং ঐতিহ্যের উদযাপনে বিভিন্ন পটভূমির লোকেদের সংযুক্ত করে।

রথযাত্রার পৌরাণিক কাহিনী | The mythological story of rath yatra

the mythological story of rath yatra, jagannath puri,


হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, ভগবান বিষ্ণুর অবতার ভগবান কৃষ্ণ একবার তাঁর প্রিয় ভক্ত, মালওয়ার রাজা ইন্দ্রদ্যুম্নের সাথে একটি ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। ভগবান কৃষ্ণ সমস্ত ভক্তদের আশীর্বাদ ও মুক্তি দেওয়ার জন্য পবিত্র নগরী পুরীতে ভগবান জগন্নাথের রূপে আবির্ভূত হতে চেয়েছিলেন। এই ঐশ্বরিক ইচ্ছার প্রতিক্রিয়ায়, রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন পবিত্র লগিটি খুঁজে বের করার জন্য একটি যাত্রা শুরু করেছিলেন যেখান থেকে দেবতাদের খোদাই করা হবে।

ঋষি নারদ দ্বারা পরিচালিত, রাজা বৈতরণী নদীর তীরে পৌঁছেছিলেন, যেখানে তিনি কাঠের একটি ভাসমান লগ আবিষ্কার করেছিলেন। এই লগটিকে দেবতাদের জন্য নির্ধারিত পবিত্র কাঠ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন দক্ষ ভাস্করদেরকে ভগবান জগন্নাথ, ভগবান বলভদ্র, দেবী সুভদ্রা এবং সুদর্শন চক্রের ঐশ্বরিক রূপ খোদাই করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন।

রাজা ইন্দ্রদ্যুম্নের শর্ত ছিল যে ভাস্করদের তাদের কাজ গোপনে, বন্ধ দরজার আড়ালে শেষ করতে হবে। কৌতূহল রাণীর ভাল হয়ে গেল, যিনি দেবতাদের সৃষ্টি দেখে প্রতিরোধ করতে পারেননি। ফলস্বরূপ, দেবতাদের অসমাপ্ত মুখগুলি তাদের ঐশ্বরিক রহস্যের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়।

দেবতাদের খোদাই করা হয়ে গেলে, রথযাত্রার শুভ অনুষ্ঠানের জন্য তাদের পুরীর বিশাল জগন্নাথ মন্দিরের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল। রথযাত্রা ভগবান জগন্নাথ, ভগবান বলভদ্র এবং দেবী সুভদ্রার জগন্নাথ মন্দির থেকে তাদের আবাসস্থল থেকে প্রায় দুই মাইল দূরে অবস্থিত গুন্ডিচা মন্দিরের ঐশ্বরিক যাত্রাকে স্মরণ করে।

রথযাত্রার পৌরাণিক তাৎপর্য এই বিশ্বাসের মধ্যে নিহিত যে এই বার্ষিক যাত্রার সময়, ভগবান জগন্নাথ গুন্ডিচা মন্দিরে তাঁর মামীর বাড়িতে যান। এই সফরটি দেবতা এবং তাদের ভক্তদের মধ্যে প্রেমের বন্ধনের প্রতীক, খালার বাড়ি তাদের থাকার সময় ঐশ্বরিক ভাইবোনদের জন্য অস্থায়ী বাসস্থানের প্রতিনিধিত্ব করে।

রথযাত্রা হল ঐশ্বরিক উপস্থিতির একটি উদযাপন, যেখানে লক্ষাধিক ভক্ত একত্রিত হয় এবং দেবতাদের রথ টানাতে অংশগ্রহণ করে। বিশাল মিছিলটি সমস্ত ভক্তদের ঐক্য এবং সাম্যকে নির্দেশ করে যারা দড়ি টানার পবিত্র কাজে হাত দেয়, তাদের সামাজিক অবস্থান বা পটভূমি নির্বিশেষে।

দেবতারা তাদের যাত্রা শুরু করার সাথে সাথে, রথগুলি, বিস্তৃত সাজসজ্জায় সজ্জিত, পুরীর রাস্তায়, ভক্তিমূলক গান, সঙ্গীত, নৃত্য এবং "জয় জগন্নাথ!" এর আনন্দময় স্লোগানের সাথে যাত্রা করে। ভক্তরা ভগবান জগন্নাথের আশীর্বাদ কামনা করে, বিশ্বাস করে যে রথযাত্রায় অংশগ্রহণ করা এবং রথের দড়ি টানার সুযোগ আধ্যাত্মিক উন্নতি এবং ঐশ্বরিক কৃপা নিয়ে আসে।

রথযাত্রার পৌরাণিক কাহিনী ভগবান জগন্নাথ এবং তার ভক্তদের মধ্যে ঐশ্বরিক সংযোগের একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে, যা ভক্তি, একতা এবং বিশ্বাসের ভাগ করে উদযাপনের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। উত্সবটি লক্ষ লক্ষ মানুষকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে, তাদেরকে ঐশ্বরিকের কাছে টানছে এবং ভগবান জগন্নাথের উপস্থিতি এবং অনুগ্রহে প্রাচীন বিশ্বাসকে শক্তিশালী করছে।

Post a Comment

Previous Post Next Post